親鸞聖人の教えが分からない理由を無料動画で公開!
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もしご存じないとすれば、それはあなたのせいではありません。
原因は、江戸幕府にあります。
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目次 contents
親鸞聖人のご生涯
1173年 | 親鸞聖人京都にご誕生(平安時代末期) |
---|---|
9歳 | 出家し、仏門に入る。 |
29歳 | 弥陀の誓願によって本当の生きる意味を果たされる。 |
31歳 | それまでの仏教の形式を破り、肉食し、妻帯する。 |
35歳 | 越後(新潟)へ流刑にあう。 |
60歳すぎ | 関東から京都へ帰られる。 |
1262年 | 90歳で入滅。 |
親鸞聖人とは
- 浄土真宗の祖師・親鸞聖人ってどんな方ですか?
- 親鸞聖人は今から約八百年前(平安末期)、京都にお生まれになりました。
4歳で父君、8歳で母君と死別され、世の無常に驚かれた親鸞聖人は、 9歳で出家を志し、比叡山天台宗の僧侶となられます。
しかし、29歳の時、20年間の天台・法華の教えに絶望なされ、下山を決意。
同じ年、京都・吉水の法然上人から教えを受け、信心決定(阿弥陀如来の本願に救い摂られること)なされました。
以後、90歳でお亡くなりになるまで、すべての人が幸福になれるたった1本の道、弥陀の本願1つを説き続けられたのです。
今日、世界の光と多くの方から仰がれています。
親鸞聖人の教え
- 浄土真宗は、よく鎌倉新仏教といわれますが、親鸞聖人が新しく作られた教えなのですか?
- 「更に親鸞珍らしき法をも弘めず、如来の教法をわれも信じ人にも教え聞かしむるばかりなり」が、
親鸞聖人の常の仰せでした。
珍しき法とは、今までだれも教えなかった教え。
如来の教法とはお釈迦さまが説かれた仏教のことです。
「親鸞は、今までだれも説かなかった新しい教えを説いているのではありません。
お釈迦さまの説かれた仏教を私も信じ、皆さんにもお伝えしているだけなのです」
と明言されています。
親鸞聖人の教えといっても、仏教以外にはないことがお分かりでしょう。 - 親鸞聖人の教えは、何に書かれていますか?
- 親鸞聖人九十年の教えは、すべて『教行信証』に書かれています。
正式名称を『顕浄土真実教行証文類』といい、 浄土真宗の「根本聖典」とか「御本典」といわれます。
聖人五十二歳ごろの成立といわれますが、その後も常に手元に置かれ、生涯、加筆修正された畢生の大著です。
今日、親鸞聖人といえば『歎異鈔』を思い浮かべる人が少なくありませんが、『歎異鈔』は著者不明で、聖人がじかに書かれたものではありません。
ですから浄土真宗の教えを正確に知るには、あくまで『教行信証』をものさしとしなければなりません。 - 『教行信証』には、どんなことが書かれていますか?
- 『教行信証』は、「よろこばしきかな」で始まり、「よろこばしきかな」のお言葉で終わっています。
弥陀の誓願に救い摂られた聖人の、書いても書いても書き尽くせない喜びがあふれています。
文芸評論家の亀井勝一郎氏も、「『教行信証』全巻には大歓喜の声が響きわたっている」と驚嘆しています。
そのほか、『教行信証』を称賛する声は枚挙にいとまがありません。
親鸞聖人のお言葉には、大変な魅力、摩訶不思議な力がありますから、時空を超えて、多くの人が、『教行信証』に魅了されるのでしょう。 - 『教行信証』は何巻あるのですか?
- 『教行信証」は、「教巻」「行巻」「信巻」「証巻」「真仏土巻」「化身土巻」の六巻から構成されています。
「教巻」から「真仏土巻」までの五巻は、阿弥陀仏に救われた世界(これを信後という)が書かれてあり、最後の「化身土巻」には、救われるまでの道程(これを信前という)が書かれています。
親鸞聖人が『教行信証』で繰り返し自らの歓喜をうたい上げられているのは、「皆の人よ、どうか親鸞と同じ喜びの身に救われてくれよ」の御心ただ一つです。
『教行信証』のほかにも、親鸞聖人にはたくさんの著作がありますが、筆を執られた目的は、皆同じです。 - 親鸞聖人の『教行信証』の特徴は?
- 『教行信証』を一読して、だれもが驚くのは、その引用文の多さです。
書名に「文類」とあるように、「私釈」といわれる聖人の作文は少なく、そのほとんどが、経、論、釈の引用です。
経とは、釈尊の説かれた一切経。
論とは、龍樹、天親など、菩薩といわれる方が書かれたもの。
釈とは、善導大師や法然上人などの高僧方の書物をいいます。
「文類」とは、それら古今のお聖教(仏教の書物)から要の文を集めたものということです。
「親鸞さらに私なし」が聖人の常の仰せでしたが、いかに私見(自分の考え)を交えず、正確に釈迦の真意を明らかにされたかがお分かりでしょう。
親鸞聖人の明らかにされた人生苦悩の根元
あなたは、この恵まれた現代日本で、心からの満足がえられましたか?
もしできないとすれば、どうして、豊かで便利な生活が送れるようになっても、心からの満足ができないのでしょうか。
親鸞聖人は、この、すべての人が苦しんでいる根本原因を、約800年前、仏教の経典を根拠に、主著・教行信証に解き明かされています。
それは、ものがないからでもなければ、欲や怒りなどの煩悩でさえないのです。
あなたを一生苦しめるのは、まっ暗な「心の闇」なのです。
これを「無明の闇」といいます。
これは、浄土真宗の学問上も非常に深い内容なのですが、今回、親鸞聖人が明らかにされた人生苦悩の根元を、どなたにも分かりやすいように、以下の小冊子にまとめました。
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